1937年，仙师曾乩示园内分属五行的建筑，包括：金形「飞鸾台」、木形「经堂」、水形「玉液池」、火形「盂香亭」、土形「照壁」，五行俱全，使啬色园得以永垂久远。五行建筑于1938年建成后，黄大仙师曾乩示曰：「日后如有修葺，亦应照足尺寸方向，不容改变也……三教同源，五行齐备。」可见五行建筑对黄大仙祠的重要性。
飞鸾台(又称铜亭)初建于1924年，为黄大仙师静室及仙佛聚会之地，乃以往扶乩场地。在飞鸾台规则十条中，严禁喧哗吵闹，以免惊扰仙师及列圣仙真，非会员弟子不可内进。后来啬色园建筑都依据仙师乩示，按五行属性的佈局而兴建，飞鸾台于1936年首次重修。
铜亭在1989年重修落成，内外四周皆镶嵌上铜片，属于五行中的「金」格局，为香港第一座铜亭，门顶挂有李太白乩笔「飞鸾臺」三字，据说该处早年曾是「扶乩」的神坛，现时已被弟子视作为黄大仙师的静室，室内除供奉黄大仙师外，亦供奉有「朝阳得道启善菩萨」。顶部四周更挂有《黄大仙宝经》的经文书法，门外对联「存险心勿到此地，修善果可登斯门」，发人深省。